ذ ا ت
92 kelime · i'rab ağacında: 91
Cümledeki kullanımı
Kökün kelimeleri cümlede hangi konumda geçiyor ve orada kimlerle ilişki kuruyor? Sayılar, kökün o ilişkide geçtiği kelime sayısıdır. Kelimeler, aynı kökten gelen bütün biçimleri temsil eder (gösterilen, en sık geçen biçimdir). Bir öğeye dokununca ayetler listelenir; o kelimenin kökünün haritasına geçer.
Muzâf 91 ayetler
Muzâfun ileyh 91 ayetler
فَضْلٍ
14
↗
الصُّدُورِ
12
↗
الْقُرْبَى
7
↗
الْعَرْشِ
4
↗
انْتِقَامٍ
4
↗
الرَّحْمَةِ
3
↗
عِلْمٍ
2
↗
مَغْفِرَةٍ
2
↗
الْقُوَّةِ
2
↗
الْإِكْرَامِ
2
↗
الْأَوْتَادِ
2
↗
الْيَمِينِ
2
↗
+39 daha (daha az geçenler)
الْجَلَالِ
2
↗
الشِّمَالِ
2
↗
الطَّوْلِ
1
↗
ظُفُرٍ
1
↗
عَدْلٍ
1
↗
الْمَعَارِجِ
1
↗
عُسْرَةٍ
1
↗
الْعَصْفِ
1
↗
عِقَابٍ
1
↗
الْعِمَادِ
1
↗
عِوَجٍ
1
↗
مَعِينٍ
1
↗
أَفْنَانٍ
1
↗
قَرَارٍ
1
↗
الْأَكْمَامِ
1
↗
لَهَبٍ
1
↗
أَثْلٍ
1
↗
أَلْوَاحٍ
1
↗
مِرَّةٍ
1
↗
الْبُرُوجِ
1
↗
سَعَةٍ
1
↗
الْوَقُودِ
1
↗
بَهْجَةٍ
1
↗
بَيْنِ
1
↗
ثَلَاثِ
1
↗
الْحُبُكِ
1
↗
حِجْرٍ
1
↗
حَظٍّ
1
↗
حَمْلٍ
1
↗
أُكُلٍ
1
↗
دُسُرٍ
1
↗
دُعَاءٍ
1
↗
الذِّكْرِ
1
↗
الرَّجْعِ
1
↗
زَرْعٍ
1
↗
مَسْغَبَةٍ
1
↗
الشَّوْكَةِ
1
↗
شَيْءٍ
1
↗
الصَّدْعِ
1
↗
Sıfat 24 ayetler
Mevsûfu 24 ayetler
السَّمَاءِ
3
↗
فِرْعَوْنَ
2
↗
النَّارِ
2
↗
ظِلٍّ
1
↗
عَزِيزٍ
1
↗
الْقُرْآنِ
1
↗
قَسَمٌ
1
↗
النَّخْلُ
1
↗
وَجْهُ
1
↗
يَوْمٍ
1
↗
الْأَرْضِ
1
↗
جَنَّتَيْنِ
1
↗
+8 daha (daha az geçenler)
Haber 19 ayetler
Mecrur 18 ayetler
Muzâf
86 ayet · ذ ا ت kelimesi koyu, ilişkili kelime açık tonda (renkler türü gösterir: isim, fiil, harf)
وَالْاَرْضِ
ذَاتِ
الصَّدْعِۙ
Dönüşlü göğe ve yarılan yeryüzüne and olsun ki,[11-2]
هَلْ
ف۪ي
ذٰلِكَ
قَسَمٌ
لِذ۪ي
حِجْرٍۜ
Gelip geçen geceye and olsun ki, bunların her biri akıl sahibi için birer yemine değmez mi?[4-5]
اِرَمَ
ذَاتِ
الْعِمَادِۙۖ
Rabbinin, hiçbir memlekette benzeri ortaya konmayan sütunlara sahip İrem şehrinde oturan Ad milletine ne ettiğini görmedin mi?[6-8]
وَفِرْعَوْنَ
ذِي
الْاَوْتَادِۙۖ
Vadide kayaları kesip yontan Semud milletine, memleketlerde aşırı giden, oralarda bozgunculuğu artıran, sarsılmaz bir saltanat sahibi Firavun’a Rabbinin ne ettiğini görmedin mi?[9-12]
اَوْ
اِطْعَامٌ
ف۪ي
يَوْمٍ
ذ۪ي
مَسْغَبَةٍۙ
Yahut, açlık gününde, yakını olan bir öksüzü, yahut toprağa serilmiş bir yoksulu doyurmaktır.[14-6]
Yükleniyor...