خ ص م

18 kelime · i'rab ağacında: 17
Kelime ailesi ve dağılımı Kök listesi

Cümledeki kullanımı

Kökün kelimeleri cümlede hangi konumda geçiyor ve orada kimlerle ilişki kuruyor? Sayılar, kökün o ilişkide geçtiği kelime sayısıdır. Kelimeler, aynı kökten gelen bütün biçimleri temsil eder (gösterilen, en sık geçen biçimdir). Bir öğeye dokununca ayetler listelenir; o kelimenin kökünün haritasına geçer.

Fiil 8 ayetler
Fâil 8 ayetler
و zamir 8
Mef'ûlun fîh 3 ayetler
عِنْدَ 1 لَدَا 1 يَوْمَ 1 ↗ هَا zamir 1
Hâl 1 ayetler
قَدَّمْتُ 1 ↗
Harf-i cer 1 ayetler
فِي 1
فِي ile bağlanan
رَبِّ 1 ↗
Haber 8 ayetler
Mübteda 8 ayetler
هُوَ zamir 3 هُمْ zamir 2 هَذَانِ 1 (نَحْنُ) gizli 1 (هُوَ) gizli 1 غَيْرُ 1 ↗
Mevsûf 4 ayetler
Sıfat 4 ayetler
مُبِينٌ 2 ↗ بَغَى 1 ↗ اخْتَصَمُوا 1
Muzâfun ileyh 4 ayetler
Muzâfı 4 ayetler
إِذْ 2 أَلَدُّ 1 ↗ نَبَأُ 1 ↗
Sıfat 3 ayetler
Mevsûfu 3 ayetler
فَرِيقَانِ 1 ↗ قَوْمٌ 1 ↗ خَصْمَانِ 1
Mecrur 1 ayetler
Harf-i cer 1 ayetler
فِي 1
Muzâf 1 ayetler
Muzâfun ileyh 1 ayetler
أَهْلِ 1 ↗

Haber

✕ Seçimi kaldır

8 ayet · خ ص م kelimesi koyu, ilişkili kelime açık tonda (renkler türü gösterir: isim, fiil, harf)

16 — Nahl (النحل) • Ayet 4
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَص۪يمٌ مُب۪ينٌ
İnsanı nutfeden yaratmıştır. Öyleyken o nasıl da açıkça karşı koymaktadır![4]
22 — Hac (الحج) • Ayet 19
هٰذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا ف۪ي رَبِّهِمْۘ فَالَّذ۪ينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍۜ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُ۫سِهِمُ الْحَم۪يمُۚ
İşte Rableri hakkında tartışmaya giren iki taraf: O’nu inkar edenlere, ateşten elbiseler kesilmiştir, başlarına da kaynar su dökülür de bununla karınlarındakiler ve deriler eritilir. Demir topuzlar da onlar içindir.[19-21]
26 — Şu’arâ (الشعراء) • Ayet 96
قَالُوا وَهُمْ ف۪يهَا يَخْتَصِمُونَۙ
Orada putlarıyla çekişerek: «Vallahi biz apaçık bir sapıklıkta idik; çünkü biz sizi Alemlerin Rabbine eşit tutmuştuk; bizi saptıranlar ancak suçlulardır; şimdi şefaatçimiz, yakın bir dostumuz yoktur; keşke geriye bir dönüşümüz olsa da inananlardan olsak» derler.[96-102]
36 — Yâsîn (يس) • Ayet 49
مَا يَنْظُرُونَ اِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
Çekişip dururlarken kendilerini yakalayacak bir tek çığlığı beklerler.[49]
36 — Yâsîn (يس) • Ayet 77
اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَص۪يمٌ مُب۪ينٌ
İnsan kendisini bir nutfeden yarattığımızı görmez mi ki hemen apaçık bir hasım kesilir ve kendi yaratılışını unutur da; «Çürümüş kemikleri kim yaratacak» diyerek, Bize misal vermeye kalkar?[77-78]
38 — Sâd (ص) • Ayet 22
اِذْ دَخَلُوا عَلٰى دَاوُ۫دَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْۚ خَصْمَانِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَٓا اِلٰى سَوَٓاءِ الصِّرَاطِ
Sana davacıların haberi ulaştı mı? Mabedin duvarına tırmanıp Davud’un yanına girmişlerdi de, o onlardan ürkmüştü. Şöyle demişlerdi: «Korkma, birbirinin hakkına tecavüz etmiş iki davacıyız; aramızda adaletle hükmet, ondan ayrılma, bizi doğru yola çıkar.»[21-22]
38 — Sâd (ص) • Ayet 64
اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ۟
İşte cehennemliklerin bu şekilde tartışması gerçektir.[64]
43 — Zuhruf (الزخرف) • Ayet 18
اَوَمَنْ يُنَشَّؤُ۬ا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُب۪ينٍ
Demek, süs içinde yetiştirilecek de çekişmeyi beceremeyecek olanı Allah’a değil mi?[18]
Yükleniyor...