ت ب ع
172 kelime · i'rab ağacında: 168
Cümledeki kullanımı
Kökün kelimeleri cümlede hangi konumda geçiyor ve orada kimlerle ilişki kuruyor? Sayılar, kökün o ilişkide geçtiği kelime sayısıdır. Kelimeler, aynı kökten gelen bütün biçimleri temsil eder (gösterilen, en sık geçen biçimdir). Bir öğeye dokununca ayetler listelenir; o kelimenin kökünün haritasına geçer.
Fiil 160 ayetler
Fâil 156 ayetler
و
zamir 63
(هُوَ)
gizli 29
(أَنْتَ)
gizli 21
(نَحْنُ)
gizli 10
(أَنَا)
gizli 7
ت
zamir 4
نَا
zamir 4
الَّذِينَ
3
إِلَّا
2
فِرْعَوْنُ
2
↗
شِهَابٌ
2
↗
أَ
1
+11 daha (daha az geçenler)
Mef'ûlun bih 155 ayetler
أَهْوَاءَ
22
↗
مَا
14
هُ
zamir 12
كَ
zamir 11
ي
zamir 10
(شَيْئًا)
gizli 8
هُمْ
zamir 8
سَبِيلَ
6
↗
مِلَّةَ
5
↗
خُطُوَاتِ
5
↗
الرَّسُولَ
5
↗
الْهُدَى
4
↗
+34 daha (daha az geçenler)
لَعْنَةً
3
↗
رِضْوَانَ
3
↗
سَبَبًا
3
↗
كُمْ
zamir 3
هَا
zamir 3
مِنْ
2
(أَحَدًا)
gizli 2
أَحْسَنَ
2
↗
أَمْرَ
2
↗
آيَاتِ
2
↗
الشَّهَوَاتِ
2
↗
(شَيْءٌ)
gizli 1
غَيْرَ
1
↗
قِبْلَةَ
1
↗
قُرْآنَ
1
↗
كُلَّ
1
↗
مَنًّا
1
↗
النُّورَ
1
↗
بَشَرًا
1
↗
الْبَاطِلَ
1
↗
أَوْلِيَاءَ
1
↗
بَعْضَ
1
↗
الْآخِرِينَ
1
↗
أَذًى
1
↗
الْحَقَّ
1
↗
الدَّاعِيَ
1
↗
دِينَ
1
↗
الذِّكْرَ
1
↗
السَّحَرَةَ
1
↗
شُرَكَاءَ
1
↗
الشَّيْطَانَ
1
↗
شُعَيْبًا
1
↗
كُمَا
zamir 1
نَا
zamir 1
Mef'ûlun fîh 12 ayetler
Nâib-i fâil 4 ayetler
Sıfat
4 ayet · ت ب ع kelimesi koyu, ilişkili kelime açık tonda (renkler türü gösterir: isim, fiil, harf)
قَوْلٌ
مَعْرُوفٌ
وَمَغْفِرَةٌ
خَيْرٌ
مِنْ
صَدَقَةٍ
يَتْبَعُهَٓا
اَذًىۜ
وَاللّٰهُ
غَنِيٌّ
حَل۪يمٌ
Güzel bir söz ve bağışlama, peşinden eza gelen bir sadakadan daha iyidir. Allah müstağnidir, Halim’dir.[263]
وَمَا
كَانَ
لِمُؤْمِنٍ
اَنْ
يَقْتُلَ
مُؤْمِناً
اِلَّا
خَطَـٔاًۚ
وَمَنْ
قَتَلَ
مُـؤْمِناً
خَطَــٔاً
فَـتَـحْر۪يرُ
رَقَبَةٍ
مُؤْمِنَةٍ
وَدِيَةٌ
مُسَلَّمَةٌ
اِلٰٓى
اَهْلِه۪ٓ
اِلَّٓا
اَنْ
يَصَّدَّقُواۜ
فَاِنْ
كَانَ
مِنْ
قَوْمٍ
عَدُوٍّ
لَكُمْ
وَهُوَ
مُؤْمِنٌ
فَتَحْر۪يرُ
رَقَبَةٍ
مُؤْمِنَةٍۜ
وَاِنْ
كَانَ
مِنْ
قَوْمٍ
بَيْنَكُمْ
وَبَيْنَهُمْ
م۪يثَاقٌ
فَدِيَةٌ
مُسَلَّمَةٌ
اِلٰٓى
اَهْلِه۪
وَتَحْر۪يرُ
رَقَبَةٍ
مُؤْمِنَةٍۚ
فَمَنْ
لَمْ
يَجِدْ
فَصِيَامُ
شَهْرَيْنِ
مُتَتَابِعَيْنِۘ
تَوْبَةً
مِنَ
اللّٰهِۜ
وَكَانَ
اللّٰهُ
عَل۪يماً
حَك۪يماً
Bir müminin diğer mümini yanlışlık dışında öldürmesi asla caiz değildir. Bir mümini yanlışlıkla öldürenin, bir mümin köleyi azad etmesi ve öldürülenin ailesi bağışlamadıkça, ona diyet ödemesi gerekir. Eğer o mümin, size düşman bir topluluktan ise mümin bir köleyi azad etmek gerekir. Şayet aranızda anlaşma olan bir millettense, ailesine diyet ödemek ve mümin bir köleyi azat etmek gerekir. Bulamayana, Allah tarafından tevbesinin kabulü için, ard arda iki ay oruç tutmak gerekir. Allah bilendir. Hakim’dir.[92]
فَخَلَفَ
مِنْ
بَعْدِهِمْ
خَلْفٌ
اَضَاعُوا
الصَّلٰوةَ
وَاتَّبَعُوا
الشَّهَوَاتِ
فَسَوْفَ
يَلْقَوْنَ
غَياًّۙ
Onların ardından, namazı bırakan, şehvetlerine uyan bir nesil geldi. İşte bunlar azgınlıklarının karşılığını göreceklerdir.[59]
فَمَنْ
لَمْ
يَجِدْ
فَصِيَامُ
شَهْرَيْنِ
مُتَتَابِعَيْنِ
مِنْ
قَبْلِ
اَنْ
يَتَمَٓاسَّاۚ
فَمَنْ
لَمْ
يَسْتَطِعْ
فَاِطْعَامُ
سِتّ۪ينَ
مِسْك۪يناًۜ
ذٰلِكَ
لِتُؤْمِنُوا
بِاللّٰهِ
وَرَسُولِه۪ۜ
وَتِلْكَ
حُدُودُ
اللّٰهِۜ
وَلِلْكَافِر۪ينَ
عَذَابٌ
اَل۪يمٌ
Azad edecek köle bulamayanın, ailesiyle temastan önce iki ay birbiri peşinden oruç tutması gerekir. Buna gücü yetmeyen, altmış düşkünü doyurur. Bu kolaylık, Allah’a ve Peygamberine inanmış olmanızdan ötürüdür; bunlar, Allah’ın koyduğu sınırlardır; inkar edenler için can yakıcı azap vardır.[4]
Yükleniyor...