ن ب ذ

12 kelime · i'rab ağacında: 12
Kelime ailesi ve dağılımı Kök listesi

Cümledeki kullanımı

Kökün kelimeleri cümlede hangi konumda geçiyor ve orada kimlerle ilişki kuruyor? Sayılar, kökün o ilişkide geçtiği kelime sayısıdır. Kelimeler, aynı kökten gelen bütün biçimleri temsil eder (gösterilen, en sık geçen biçimdir). Bir öğeye dokununca ayetler listelenir; o kelimenin kökünün haritasına geçer.

Fiil 12 ayetler
Fâil 10 ayetler
نَا zamir 3 (هِيَ) gizli 2 فَرِيقٌ 2 ↗ (أَنْتَ) gizli 1 ت zamir 1 و zamir 1
Mef'ûlun bih 9 ayetler
هُ zamir 3 مَكَانًا 2 هُمْ zamir 2 كِتَابَ 1 ↗ هَا zamir 1
Mef'ûlun fîh 6 ayetler
وَرَاءَ 2 الْعَرَاءِ 2 ↗ كُلَّ 1 لَمَّا 1 الْيَمِّ 1 ↗
Harf-i cer 4 ayetler
فِي 2
فِي ile bağlanan
الْيَمِّ 1 ↗ الْحُطَمَةِ 1 ↗
إِلَى 1
إِلَى ile bağlanan
هُمْ zamir 1
مِنْ 1
مِنْ ile bağlanan
أَهْلِ 1 ↗
Hâl 3 ayetler
cümle 1 سَوَاءٍ 1 ↗ هُوَ zamir 1
Nâib-i fâil 2 ayetler
(هُوَ) gizli 2
Muzâfun ileyh 2 ayetler
Muzâfı 2 ayetler
إِذْ 2

Fiil

✕ Seçimi kaldır

12 ayet · ن ب ذ kelimesi koyu, ilişkili kelime açık tonda (renkler türü gösterir: isim, fiil, harf)

2 — Bakara (البقرة) • Ayet 100
اَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَر۪يقٌ مِنْهُمْۜ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
Onlar, her ne zaman bir ahidde bulunmuşlarsa içlerinden bir takımı onu bozmamış mıdır? Zaten onların çoğu inanmazlar.[100]
2 — Bakara (البقرة) • Ayet 101
وَلَمَّا جَٓاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَر۪يقٌ مِنَ الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا الْكِتَابَۗ كِتَابَ اللّٰهِ وَرَٓاءَ ظُهُورِهِمْ كَاَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Yanlarındakini doğrulayan bir Peygamber, Allah katından onlara gelince Kitap verilenlerden bir takımı, bilmiyorlarmış gibi, Allah’ın Kitabı’nı arkalarına attılar.[101]
3 — Âl-i İmrân (آل عمران) • Ayet 187
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ م۪يثَاقَ الَّذ۪ينَ اُو۫تُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُۘ فَنَبَذُوهُ وَرَٓاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِه۪ ثَمَناً قَل۪يلاًۜ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ
Allah, Kitap verilenlerden, onu insanlara açıklayacaksınız ve gizlemeyeceksiniz, diye ahid almıştı. Onlar ise, onu arkalarına atıp az bir değere değiştiler. Alış verişleri ne kötüdür![187]
8 — Enfâl (الأنفال) • Ayet 58
وَاِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ اِلَيْهِمْ عَلٰى سَوَٓاءٍۜ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْخَٓائِن۪ينَ۟
Eğer bir topluluğun anlaşmaya hıyanet etmesinden korkarsan, sen de onlara karşı anlaşmayı bozarak aynı şekilde davran. Doğrusu Allah hainleri sevmez.[58]
19 — Meryem (مريم) • Ayet 16
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَۢ اِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِياًّۙ
Kitabda Meryem’i de an. O, ailesinden ayrılarak, doğu yönünde bir yere çekilmişti.[16]
19 — Meryem (مريم) • Ayet 22
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِه۪ مَكَاناً قَصِياًّ
Meryem oğlana gebe kaldı, o haliyle uzak bir yere çekildi.[22]
20 — Tâ-Hâ (طه) • Ayet 96
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِه۪ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ اَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ ل۪ي نَفْس۪ي
Samiri: «Onların görmedikleri bir şey gördüm ve o sana gelen elçinin bastığı yerden bir avuç avuçladım. Bunu ziynet eşyasının eritildiği potaya attım. Nefsim böyle yaptırdı» dedi.[96]
28 — Kasas (القصص) • Ayet 40
فَاَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِم۪ينَ
Biz de, onu ve askerlerini yakalayıp suya attık. Zalimlerin sonunun nasıl olduğuna bir bak.[40]
37 — Sâffât (الصافات) • Ayet 145
فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَٓاءِ وَهُوَ سَق۪يمٌۚ
Halsiz bir halde iken kendisini sahile çıkardık.[145]
51 — Zâriyât (الذاريات) • Ayet 40
فَاَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُل۪يمٌۜ
Sonunda onu ve ordularını yakalayıp denize attık. O, kınanmayı haketmişti.[40]
68 — Kalem (القلم) • Ayet 49
لَوْلَٓا اَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّه۪ لَنُبِذَ بِالْعَرَٓاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
Rabbinin katından ona bir nimet ulaşmasaydı, kınanmış olarak sahile atılacaktı.[49]
104 — Hümeze (الهمزة) • Ayet 4
كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِۘ
Hayır; o, and olsun ki, Hutame’ye atılacaktır.[4]
Yükleniyor...